不同于平沢剛所认为的足立放弃了早期作品中通过abstract/surrealist figures来革命的ontological question,我觉得足立现在反倒是将这一路线贯彻到了极致,是abstract par excellence。无论是革命+1里的星星,还是escape, 都是在以影像暴力压缩的极致去探索革命的极限,即资本和权力(风景)的现实和心理(太人类的)的现实都无抵达的,只有行动的抽象性才能触及的ontological absolute。说到底,永山,三上和桐岛都回到了最初和最后的革命英雄imagery——在科罗诺斯的俄狄浦斯:抵达连神明都无法触及的gnosis,至高的死亡。
nyff63 // 非常有趣 暴力与非暴力的抗争之间 自我的反复斗争和分裂 最终的坦白是忠实于理想的证明。导演映后一直说solidarity 不断地呼吁和表达又有什么问题?反倒是现实令人作呕
3.17 足立與桐島的重合和投射 與revolution+1一樣的內核 抗爭不止 逃走=闘争 [本來今天想看足立和老同學山崎裕聊到一些有趣的 但結果下午進醫院了健康
完全是用影像书写的自白,足立正生或许不是最接近这个真实事件精神本质的创作者(在Q&A中他说自己逃到国外后自由很多)。但提供了一种老一辈日本极左组织(赤党)的视角。其态度是复杂的,小部分是愧疚与煎熬,但大部分仍是自豪与解脱。这几乎是一个回忆体自传,所有的碎片情节皆是其主观回忆,每一次闪回都是他情绪的一次加强。从刚开始逃亡到最终“完成任务”步步不离题,即逃亡就是抗争。那种抗争到底的精神即便能读出有种宿命的伤感,但总体仍是激励他人的。不足的点大概是在电影形式上处理的太平庸了,如果能“新浪潮”一点或许会与文本意义更同步。老爷子简直是左派战士️
最犹疑的革命者幸存,却为后革命作深省挣扎的见证;将尊严以及希望,还给符号化的桐岛聪。
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